怕再被误解 采访演讲自己录音
彭晓辉说，在很多人心中，性就是发生在两腿间的事，但其实性学很博大。性本身不淫，看到淫，是因为看的人的脑淫了，所谓“智者见智，仁者见仁，淫者见淫”。
23日，北京市教委回应，北京市目前没有相关中小学性教育教材的编写计划、试点计划和推广工作，《成长的脚步》只是参加《北京市中小学生性健康教育大纲》课题研究的阶段性成果，不是北京“首部性教育教材”。彭晓辉认为，北京市教委的行为属于行政不作为。
性学课程很庞大，彭晓辉一周7节课。有大学来挖他，但他没走，因为在师范学校任教，当“教师的教师”的工作让他很满足，可以更好地推广性教育。
除了在华中师范大学任教外，彭晓辉还是世界华人性学家协会副秘书长、中国性学会专家委员会委员，彭晓辉希望有一天，经过若干人努力，性教育最终可上升到和德智体美劳一样，成为培养青少年的发展目标。
在接受记者采访和作演讲时，彭晓辉自己要录音，他一方面要宣传性教育，另一方面，又担心自己的话被误解了，他伤不起。
记者专访
我的理想是将性育提升到与德智体美劳同等高度
关于性教育
希望高校开设性学专业
成都商报：您提倡将“性育”与徳智体美劳并列看待？
彭晓辉：对，这是我的理想。因为性知识体系对于人的性品质构建是极其重要的。没有性学的积累，人的性品质是存在问题的。
成都商报：听说您在为大学设立性学专业而奔走？理想的性教育环境是怎么样的？
彭晓辉：目前，中国大陆还没有性学专业。我的研究生虽然跟随我研究人类性学，但他们毕业时只能得到理学硕士学位。规范的性教育环境必须满足几个条件：要在教育部的专业目录里有“性学”这个专业；在各大高校设置性学专业，并颁发相应的学历证明；要为专职从事性教育的教师提供编制等。
关于学生 性学女硕士已找到工作
成都商报：接受系统的性教育有啥好处？
彭晓辉：《孟子》里说，“食色，性也”。人一辈子，实际上是完成两件根本大事，“食”是保存自我，“色”是延续后代。虽然人和动物在“食与色”的根本目标上没有区别，但人遵循的是“人道主义法则”，所以我们才有文化、禁忌、习俗、秩序，才有伦理道德规范，才有法律。
涉及性的伦理、道德、法律规范都是性学范畴，它是为实现性资源配置的公平性和公正性服务的。性学是一门涵盖了自然科学、社会科学、人文科学的综合学科，是一个庞大而综合的学科体系。所以，个人不掌握性知识，他(她)就不知道怎样去维护性健康；夫妻之间性的态度、观念、生理能力相差太远，他们就不匹配，就不会和谐。
性是一个人的人格构成的本质要素，是人的人格基础。没有对性知识的研修和积累，人格的本质要素就是缺位的，或是被扭曲的。
成都商报：你迄今培养了几个性学硕士？你的学生彭露露找到工作了吗？
彭晓辉：我是2000年开始指导性学研究生的，一共带了5个。彭露露不是工作不好找，而是想当性教育的老师难。目前，彭露露已经联系好了北师大珠海分校，月底报到，是否上性学课程，要上班后才能决定。
关于“小三” 道德是表象 实质是政治经济问题
成都商报：如何看待现今的“小三”问题？
彭晓辉：“小三”表象是道德问题，但实质是政治问题和经济问题。因为社会资源的配置是不均等的，大多数资源掌握在男性手中，所以在性的方面，是女性依赖于男性。要不怎么有人说出“宁愿在宝马里哭，也不在自行车上笑”呢？
