许多都市人面对浮躁的现代社会渴望回归原始，返璞归真。于是一些怀旧、健康、环保、具有收藏价值的仿古典家具便受到了人们的青睐。不少追求文化品位的消费者将目光投向红木家具，以其来提升自己的生活质量。仿古典家具业内的行家、天津的骆文军日前语出惊人：以虚荣消费为核心的财富美学论，助长了家具假冒伪劣之风，正在戕害着仿古典家具行业。
如果说有什么东西越用越值钱，越旧卖得越贵，仿古的红木家具肯定算是其中之一了，于是人们抱着不同消费心态涌入古典市场。有的人觉得仿古典家具是财富和权利的象征，可以作为炫耀的资本；有的人觉得它蕴涵着一种神韵，可以与之交流；有的人认为随着仿古典家具所用材料日渐稀缺和技艺纯熟的工艺师队伍锐减，仿古典家具的升值趋势明显。为了帮助消费者了解仿古家具市场，树立科学的消费观念，本刊特请业界的一位资深人士为大家释疑解惑。在火爆的古家具行业里，他拥有天津市最大规模的自产自销仿古明清家具店，他承诺卖出的家具无论何时如果顾客不满意，在没有人为损坏的情况下，无条件原价退款。他，就是天津市仿明清古典家具界的知名人士骆文军。
复古情怀
明清仿古典家具给人们提供了亲近历史，远离浮世的选择，让人们在精致的古典家具中，找寻古韵风情，探究文化渊源，洗涤烦思浮绪。手捧一杯清茶，坐在古香古色的家具旁，茶香和木香融合，四周没有喧嚣，没有浮躁，心灵渐渐沉静下来，仿若置身世外。如果不是身临其境，很难想象在如今快节奏的大都市中还有如此一方净土。看惯了车水马龙，高楼林立的人们，回归自然情切。
位于天津人民日报大厦底商的仿明清古典家具店，是天津市最大的一家自营自销仿古典家具商店。店内各式各样的仿古明清家具，无论线条简洁还是工艺繁复，都显得大气、华贵。在店铺的后面，有一个偌大的工厂，在这里仿古典家具从选材到制作、销售一条龙完成。
骆文军正是这家店的主人，不同于其他商人西装革履的装束，他身着浅色休闲夹克，外配一条深色西裤，轻松时尚的打扮使这个年过半百的人看上去年轻了许多。他脸上始终挂着儒雅的微笑，让人感受到他深厚的文化底蕴。
“上了我这个年纪的人都有一种复古情怀。”当被问及是如何进入该行业的时候，骆文军的眼中充满了对往昔的怀念：“很久以前，家里的柜子、椅子、桌子都和店里摆放的这些东西一样，都是一些古典家具，虽然外表不怎么光鲜，但是给人一种温馨的感觉。不知道何时起，那些老家具都被‘现代化’了……于是，我就有了一种冲动，进入仿古典家具业就是当初冲动的产物吧。”
在多年的商海打拼中，骆文军遇到过各种各样的人，经历了大大小小的成功和失败，他悟出：“人们都在忙碌奔波，干着一些枯燥乏味的工作，浮躁的心绪很难安静下来。这些年来，真的有些倦了，我想找回一种情怀，回归一种境界。”
洗尽铅华，清新幽雅，骆文军在文化氛围中打点着自己的事业，在古香古色中经营着自己的人生。他的为人哲学，又何尝不像自己所钟爱的红木家具呢。
骆文军的家具店里，摆满了各式各样的红木家具。骆文军语风一转，为我们揭开了仿古典家具风靡市场的缘由。仿古典家具皆采用传统的硬木加工工艺，全部手工制作，衔接用榫卯结构，通体不用铁钉。但那些家具用起来却很舒服，加之不含任何防腐剂，自然绿色环保，这无形中迎合了大众的审美和健康需求。吸引人们的另外一点就是这些家具有升值潜力。硬木家具的材质十分稀缺，而且需要多名能工巧匠长时间制作，自然在收藏和投资时被列为首选。
传统文化魅力
说起中国家具的历史，骆文军如数家珍。他认为，中国仿古典家具的历史，是一部明清家具史，其中最具民族特色的家具应属明清家具。明代家具简洁淡雅、线条优美；清代家具雕刻精美、雍容华贵。在精工巧匠的雕琢下，这些家具可以与人进行心灵的对话，似乎在悄悄地告诉主人它背后的故事。它蕴涵着极深的人文背景和文化传承，凝聚着祖先的智慧，是中国历史文化和传统艺术的结晶。在充满浮躁与紧张的现代生活中，它带给人们一派自然、恬静的氛围。
骆文军说，在我国的家具历史上，明式家具和清式家具，都是我们后人不可逾越的。明式家具代表的是汉族文化；清式家具代表着满汉文化的交融，也有少部分借鉴了西欧的风格和文化因素。
欣赏和鉴别仿古家具该从哪里入手，要注意哪些方面？针对这些问题，骆文君讲述了自己多年从事该行业的心得体会。
第一是观形。明式家具里面就不能有清式的符号；同样清式家具也必须是纯清式的。在结构特点上两者也各有千秋：明式家具是以线条简洁为特点，讲究线条美；清式家具则相对比较繁复，尤其清三代康雍乾时期，家具结构特别繁琐，具有鲜明的时代特征。在选择家具前，要首先看外观，要搞清楚它所反映的是哪一时期的风格。
第二是赏艺。艺是指工艺、艺术。做仿古家具，不仅仅是外形仿古，内在气韵也要仿古。判断它榫卯结构的结合，是否符合现在的工程力学，这一点非常重要。
第三是辨材。材即材质。仿古家具人们统称为硬木家具，也有称之为红木家具的。国家标准中所说的红木，主要分为几大类：木中之王紫檀、黄花梨、红酸枝、黑酸枝、白酸枝、紫属花梨、乌木、鸡翅木等等。
“许多粗制滥造品，根本就不是按照传统的文化概念来生产的，它们只是一种高利润商品，缺乏应有神韵。仿古典家具必须有神韵，一件好的家具就如同你的朋友，你随时可以和它交流。所以，一件好的仿古典家具，必须形神兼备，这才能成为一件艺术品，值得消费者欣赏和收藏。”
骆文军认为，在中国的文化沙漠里，美盲多于文盲。比如说买字画，大部分人是用耳朵而不是用眼睛去认知的，更谈不上用心去感悟了。有人将这种建立在虚荣心基础上的消费观称为权利美学或财富美学。消费者感觉某种东西好，但是从美学观点上又说不出它好在哪里，只是脑子里有这样一种概念：这是皇家的东西，放在家里很舒服，可以向朋友炫耀，这就是财富美学心态的具体体现。但是对形神兼备的艺术品，他们并不明白其真正的价值。他们只是从权利美学或财富美学角度去欣赏它，去消费它。艺术品真正美在哪里，他们并不去研究。这种消费观给艺术品带来了很多负面的影响，甚至致使随便是个木匠就敢做仿古家具，混淆视听。实际上这些人只是在浪费材料，他们缺乏一种文化素养。骆文军希望老百姓能够在具有了一定知识的基础上再去研究和消费仿古典家具，此时的消费才是理性消费。
财富美学害人匪浅
用骆文军的话说，财富美学是业界假冒盛行的重要诱因。正因为有的人收藏购买仿古典家具是为了满足虚荣心，所以就有人专门投其所好生产假冒产品。精致的表象掩盖的是伪劣的材质和粗糙的工艺。骆文军提醒消费者：千万不要认为花大价钱买的仿古典家具就一定是有价值的，很多人直到把家具买回家后，才意识到自己买到了假货。
仿古典家具最大的特点就是榫卯结构，即使不用胶，不用钉子，一样可以受力。真正的仿古家具，即使一把椅子，榫卯数量也要达到50个。而一些造假者为了节省成本，偷工减料，大肆缩减榫卯数量，用胶或射钉取而代之。这样的工艺生产出的成品，连起码的稳定性都没有，更不用说作品本身的神韵了。
仿古典家具对材质的要求很高，随着专用木材越来越珍稀，家具所用材料近年来也一涨再涨，于是有些黑心商家就想尽办法缩减成本。“如果家具特别沉，而且商家介绍说品种为紫檀木，请一定不要轻易相信。”骆文军警示说。因为目前紫檀木非常稀缺，很多生产商便以枣木、桃木等其他木头替代，更有甚者直接做出一个木头模子，然后在里面注入水泥。这样的假货不仅在外观上可以乱真，在重量上也可以蒙人。如果不是行家，一般人很难看出破绽。骆文军告诫消费者，千万不要被假货便宜的价格蒙蔽了双眼。
仿古典家具市场上，有一种奇怪现象，推销时都恨不得马上将自己的产品卖出去，然而一旦售出，对售后发生的一切问题商家却不闻不问。骆文军认为这是一种短视行为。他没有夸张地拍打胸脯保证，也没有高声宣扬，只是很平和地说：“从我这买的物品，无论什么时候，都可以无条件原价退货。”在参观展厅中的家具时，记者发现每件家具上都有一张质量保证书，看来这般从容自信，凭的是真材实料。